España 2000 surgió el año 2002, implantándose inicialmente en el País
Valenciano. En 2007 obtuvo un concejal en Silla (Valencia) y otro Onda
(Castellón). En mayo de 2011 obtuvo dos en Silla, uno Onda, otro en Dos Aguas y
uno en Alcalá de Henares, consiguiendo así presencia en la comunidad de Madrid,
en el llamado Corredor de Henares. Tiene un equipo de fútbol y puede
movilizar cientos de jóvenes. Su lema es "Los españoles primero. Ningún
inmigrante más mientras haya un solo español en paro!" Fue creada por el
abogado José Luis Roberto, conocido como el Cojo, jefe de los servicios
jurídicos y Secretario General Técnico de la patronal de clubs de alterne,
Asociación Nacional de Locales de Alterne (ANELA), y copropietario de la Compañía
Levantina de Seguridad. Roberto, trabajó durante años como profesor de EGB,
siendo director del colegio Jaime I de Valencia, de titularidad compartida
entre el Ministerio de Defensa y el de Educación, en el que estudiaban hijos de
militares y guardias civiles, en el que no se exigía tantas horas de clases en
valenciano. En 1994 pasó a ser jefe provincial del voluntariado de Protección
Civil y finalmente se prejubiló por minusvalía. Estudió derecho mientras
ejercía de maestro.
José Luis Roberto, al mig
Roberto es uno de
los supervivientes de la extrema derecha valenciana de la época de la
transición y se le responsabilizó inicialmente de estar implicado en la
colocación de una bomba en el estadio del Levante en un recital de Labordeta en
1976, si bien fue puesto en libertad sin cargos.
Me entrevisté con él
en Valencia el mismo día que lo hice con Manuel Canduela. Ya me había advertido un periodista valenciano que es
extremadamente amable y correcto con la prensa. Me recibió en una cafetería
cercana a su despacho profesional de abogado de ANELA y de Levantina de
Seguridad.
Roberto quiso dejar
claro que no era racista ni xenófobo, sino, únicamente, “preferencialista hacia
los españoles”. Manifestó que actualmente tiene 3.300 afiliados,
mayoritariamente en las comunidades Valenciana y la de Madrid, pero también en provincias
como Granada, Valladolid o Navarra. Y manifestó que se diferencia de PxC, entre
otras cosas, porque Anglada es catalanista como demostró votando las mociones
en los ayuntamientos a favor del Estatut y de sustituir en el mail y las webs
municipales el “.es” o “.org”, por “.cat”. Aquella misma semana que me
entrevistaba con Roberto, Anglada había anunciado que, de la mano del
valenciano Enrique Ravello, haría efectiva su expansión en la Catalunya Nord
francesa. También manifestó de una manera muy respetuosa, como es propio de él,
su discrepancia por el protagonismo personal con el que funciona Anglada y de su
discurso contradictorio y difuso que le ha generado tantas controversias,
incluso, con muchos que entran en PxC o han exportado durante un tiempo el
proyecto de Plataforma fuera de Cataluña y han acabado dejando Plataforma de
mala manera.
Roberto manifiesta
que conoció a Anglada en el famoso programa de 2002 de Canal 9 que emitió las
imágenes gravadas con cámara oculta. Un año después, cuando Armengol ya era
concejal del Vendrell, acudió a las fiestas de dicha localidad y se reunuió con
Anglada y Armengol, “pero desde entonces apenas hemos coincidido”.
Comparando el
ascenso de España 2000 con el de PxC, “nosotros vamos más lentos, tenemos
grupos cohesionados y excepto Rafa Ripoll, de Alcalá, ex dirigente de DN, todos
llevan años con nosotros”. Así, reconoce que Rafael Ripoll, actual concejal de Alcalá
fue el segundo en la lista que la encabezó José Antonio Bueno. Bueno se había presentado
cuatro años antes en Alcalá por Iniciativa Habitable-Alcalá Habitable, y con dos
mil votos no consiguió entrar. “Ahora con nosotros lo consiguió, pero al
poco tiempo decidió dejar el escaño de concejal al número 2, Rafael Ripoll, si
bien él continua militando y trabajando para el partido”.
En septiembre de
2009 España2000 firmó un acuerdo de colaboración con el Movimiento Social Republicano
(MSR) y el Frente Nacional, que se rompería en octubre de 2010, según Roberto,
al no aceptar el MSR que España 2000 mantuviera relaciones con el grupo España
y Libertad, liderado por la periodista Yolanda Couceiro Morín, directora de
Minuto Digital, quien a la vez, colaboraba con PxC y acudía a sus actos dándole
apoyo. Según Roberto, uno de los motivos
que llevó al MSR a romper unilateralmente el acuerdo de colaboración fue que
España y Libertad, una vez había establecido relaciones con España 2000, organizó
en septiembre un acto de homenaje al diplomático Ángel Sanz Briz. Sainz Briz fue
quien, estando a cargo de la embajada española en Budapest durante el trágico
periodo del régimen nazi húngaro de la Cruz Flechada, consiguió salvar la vida
a miles de judíos húngaros, dándoles pasaporte español. Yolanda C. Morín
rompería con Anglada poco después de la salida de PxC del Secretario General,
Pablo Barranco.
Entrando ya de lleno
en la cuestión del mapa de los grupos antiinmigración, xenófobos, identitarios
o de extremaderecha, reconoció que “la extremaderecha vive una lucha cainina
(Caín y Abel) de unos contra otros” y ante mi pregunta si él se reconoce como
de extremaderecha en lugar de identitario, confirmó que “sí, yo soy de extremaderecha”
Al preguntarle por Ernesto Milá, hacia quien vertió muchas críticas Manuel Canduela de DN, tal
como recojo en el artículo que escribí hace unos días, reconoció que Milá
“lleva 6 o 7 años en el partido, siendo ahora responsable de doctrina”. Y ante
la pregunta sobre de qué vive Milá y por las acusaciones de haber estado a
sueldo del CNI, manifestó que “Milá es escritor, tiene una gran capacidad para
hacer un libro o una revista y que escribe para él o para otros con diferentes
seudónimos. Se le puede encargar una revista de un tema y te la hace cuatro
días con artículos distintos y distintas firmas”. Sobre pasado, digamos,
turbulento de Milá, su tiempo en prisión o viviendo en el extranjero, Roberto
reconoce que a Milá se le implicó en la bomba del 3 de octubre de 1981 contra
la sinagoga de calle Copérnico de París. En este punto Roberto retorna a los
años de la transición y al desaparecido Frente de la Juventud. “En aquel tiempo
mucha gente de la extremaderecha tenía pistolas en casa y detienen a muchos por
atracos, y desde el poder o la policía se cargan a alguno como al líder del
Frente, Juan Ignacio González”.
Respecto a las acusaciones
que hacen algunos sobre las relaciones de Milá con el CNI, o sobre el supuesto
triángulo: Ernesto Milá-Antonio Salas (Diario de un Skin)-CNI, reconoció que
Milá habría pasado información al periodista que usa el seudónimo de Antonio
Salas tanto para el libro “Diario de un Skin” como a “El año que trafiqué con
mujeres”. Y aquí Roberto mencionaría al periodista valenciano Joan Cantarero,
autor de “Los amos de la prostitución en España” y “La huella de la bota”.
Roberto explicó que conoció a Cantarero por medio del periodista de Interviú,
Luis Cantero. Joan Cantarero, tras trabajar unos años en Interviú, Canal 9,
Tele 5, Antena 3 y TVE, “entró en plantilla de ANELA, pasado a ser nuestro jefe
de prensa y comunicación. El problema surge al cabo de unos años cuando por un
asunto, le decimos que debe dejar ANELA. El se opone y nos pone una demanda por
despido improcedente que perdió. Entonces escribe el libro sobre la
prostitución en España, pero no consiguió la información infiltrándose. La
obtuvo trabajando para nosotros. Él estaba dentro”.
Antes de terminar,
volviendo al ideario de España 2000, Roberto repitió que “no somos racistas ni
xenófobos, sólo preferencialistas. Tengo muchos empleados extranjeros y mi
pareja actual es lituana y la anterior colombiana, y tengo extranjeros
trabajando en Levantina, pero ahora con la crisis y el paro no podemos soportar
más inmigrantes”. Además, “España 2000 denunciamos los abusos de muchos
inmigrantes en cuestiones como la sanidad y los baremos de ayudas sociales que
hace que pasen por delante que los españoles”.Además, tal como me había expresado horas antes Manuel Canduela, reconoció que parta de la derecha y extremaderecha española no emnpatiza con el discurso racista dado que "ve a los filipinos, ecuatoguineanos y lationamericanos como "hermanos nuestros" a quienes les dimos la lengua española y la religión católica. Y una vez se empatiza con el negro ecuatoguineano, cuyos abuelos fueron un tiempo españoles, por extensión se empatiza con el camerunés".
Volviendo al ideario de España 2000 manifestó que
el partido aspira a que al sociedad “recupere los valores de la familia”.
Entonces yo le pregunté si no es contradictorio que él sea dirigente de la
patronal de centros de prostitución y que además, la mayoría de las profesionales del sexo fueran extranjeras. En este punto la conversación tomó un tono
intimista sobre valores, lealtad, fidelidad, las maneras de mostar el respeto
hacia la esposa, o el papel y necesidades del hombre y la mujer que prefiero
omitir, apuntando yo, únicamente, que Roberto mientras desgranaba sus argumentos, mostraba una
absoluta sinceridad y convicción.
Cuando tras varias
horas de charla salíamos del bar me presentó a un peruano y le dijo, “explícale
a este periodista si soy racista o xenófobo”, a lo que el peruano respondió que
“de ninguna manera”. Instantes después pasamos por una tienda contigua,
propiedad de su esposa lituana en la que trabaja otra lituana a la que hizo la
misma pregunta y obtuve la misma respuesta. Poco después de despedirme de
Roberto, antes de coger el tren de regreso, eché un vistazo a la página web de
España2000, miré sus consignas y las pancartas de sus actos, para juzgar al
partido no únicamente por las palabras matizadas expresadas de manera pausada y
afable por Roberto, sino también por sus acciones: “Los españoles primero!”,
“¡Basta de inmigración!”, "¡Stop invasión islamista!", “¡El trabajo para los españoles!” y “¡No a las
mezquitas!”, y observando las fotos de jóvenes marchando en fila con antorchas
y pancartas con estos y otros slogans. Y dándole vueltas a mis
dudas, me adormecí en un Euromed, vacío, camino de Barcelona tras un día intenso
de charla en Valencia, por separado, con Canduela
y Roberto.
Web de España 2000, aquí
Roberto en la manifestación contra una mezquita
