Ressenya de Joan Esculies a La Vanguardai sobre el meu llibre "Aliança Catalana. Els nostres ultres"

Entendre als ultres-catalanistes.

Xavier Rius Sant analitza el fenòmen de l'Aliança Catalana de Sílvia Orriols

 Joan Esculies, La Vanguardia, Cultura/ Llibres, 27 de setembre de 2025

No hacen falta encuestas, solo aguzar el oído entre conocidos y saludados para tener la certeza de que, si no hay un vuelco de última hora, el partido de Sílvia Orriols crecerá en las próximas elecciones municipales y obtendrá más representación en el Parlament de Catalunya. Xavier Rius Sant (Barcelona, 1959) aborda el fenómeno en Aliança Catalana: els nostres ultres presentando la evolución histórica del espacio político ultracatalanista del que surge la formación.

El ensayo del periodista, conocedor del mundo árabe, y autor de numerosos artículos sobre la ultraderecha y libros sobre Vox, ofrece coordenadas para comprender su auge y las limitaciones inmediatas a las que el partido se enfrentará para expandirse. En la obra de Rius Sant sobrevuela la idea de que en la base de la creación de Aliança hay una falla. El hecho de que por la miopía de la izquierda se quisiera culpabilizar a la sociedad ripollense y catalana de una pretendida inadaptación de los asesinos del 17-A, en vez de circunscribir la culpabilidad a los que cometieron los atentados. Aquello que no se resuelve bien, por tanto, deriva en respuestas inesperadas. Eso, junto al fracaso del proceso independentista, dieron lugar a Aliança.

Otro aspecto interesante del ensayo es que el mundo ultracatalanista es muy pequeño y está lleno (como cualquier otro), de figuras con filias y fobias mutuas que se conocen vida y milagros. Para crecer Aliança tendrá que superar este factor y el arribismo de los interesados, y eso le generará distorsiones internas que ya existen, pero no se han amplificado. La mucha información que aporta el periodista ya hace prever las futuras crisis de crecimiento –como en Vox–. La incógnita es si las superará o no, como Plataforma per Catalunya.

El trabajo de Rius Sant evidencia que el gran referente de Orriols es Daniel Cardona. El separatista de los años veinte y treinta era una figura marginal aunque se confunda la cantidad de artículos que publicó en revistas de poca circulación con su importancia real. Pero representa el independentismo puro, que no renunció a la idea de la República catalana en 1931 a cambio de la Generalitat, como hizo Francesc Macià, el verdadero dirigente de masas. Orriols entiende que lo que vino después fue un camino erróneo y que habría que injertar la Catalunya de hoy en aquel punto para corregirlo. 

Aliança plantea cuestiones incómodas como el velo islámico mientras Orriols toma posesión del acta de concejal en Ripoll jurando las constituciones catalanas de 1714. Rius Sants plantea una pregunta pertinente. ¿Si Georgia Meloni y Marine le Pen han tenido que romper con sus ideas juveniles –el fascismo mussoliniano y el Frente Nacional – para hacer crecer sus formaciones, será capaz Orriols de dejar de mirar el presente con gafas del pasado para hacer lo mismo?

Xavier Rius Sant Aliança Catalana: els nostres ultres Icària 279 páginas 22 euros

                       

ENTREVISTA AL TRIANGLE SOBRE EL LLIBRE "ALIANÇA CATALANA. ELS NOSTRES ULTRES"

Llegeix l'entrevista que em fa Peru Errotea a la web del Triangle, 8 de juny de 2025

                            

Llegeix l'entrevista a la web del Triangle el 8 de juny de 2025 i publicat a l'edició en paper el 4 de juny de 2025

Periodista i escriptor. Especialitzat en conflictes internacionals, terrorisme, emigració i ultradreta, ha publicat diversos llibres. Entre aquests, Els ultres són aquí: de Plataforma per Catalunya a Vox i Vox: el retorno de los ultras que nunca se fueron. Ara, surt a les llibreries Aliança Catalana: els nostres ultres (Icaria Editorial).

Per què “els nostres ultres”, els d’Aliança Catalana?

Vox venia de franquistes. Era la tornada dels ultres que mai van marxar, perquè estaven amagats al PP o disseminats en els grups d’extrema dreta, amb les seves baralles eternes. En canvi, Aliança neix “de gent de casa”, “dels nostres”. És un fill bastard del procés, no en sentit pejoratiu, sinó com a conseqüència, d’alguna manera, del desencantament que va produir la fi de la idea que la independència estava a tocar, cosa que, si la qüestionaves, et deien tonto.

Pel que sembla, també va influir en la seva aparició la qüestió dels autors de l’atemptat de les Rambles i de l’imam de Ripoll?

Sílvia Orriols, que venia d’Estat Català i de les capelletes independentistes enfadades des de feia molts anys, tenia com a referent Daniel Cardona. Aquell personatge dels anys de la República, ara idealitzat, que es va desmarcar de Francesc Macià, perquè primer va proclamar la República Catalana i al cap d’uns dies va convertir la Generalitat en part de la República espanyola. Orriols estava en aquest espai polític, tenia una web que es deia “Els intransigents”, on s’escrivia “Castella” amb minúscules, ignorava la immigració… Va aprofitar l’impacte emocional que van provocar a Ripoll els atemptats del 2017. Els seus autors eren coneguts, es relacionaven amb la gent, anaven plegats a la discoteca… Fins i tot una de les tres fundadores d’Aliança, Margarita Cabello, que era de la protectora d’animals, passejant gossos es trobava moltes vegades amb alguns d’ells. Amb els atemptats es produeix un sentiment de desconcert, que ens han enganyat… Si a això hi sumes el personatge de l’imam…

En qualsevol cas, no crida l’atenció l’aparent dissociació entre un fet puntual, com va ser l’atemptat, amb la gènesi d’un moviment nacionalista de nou encuny?

L’imam era confident, es va dir, de la Policia, la Guàrdia Civil… Llavors, “Espanya ens tracta així…”. Els dubtes sobre l’imam alimentaven la teoria conspirativa que Espanya va voler activar això per carregar-se el procés. Una altra tercera pota de l’assumpte és la regidora de Barris, Fina Guix, que era la que més parlava amb la gent, i sempre sentia el mateix: “Els moros, aquesta gent…”. Sabia que no seguiria figurant a la llista electoral i, al costat de Margarita Cabello, Sílvia Orriols i el seu marit, llancen una candidatura. Per a això, necessitaven 500 signatures, que eren impossibles d’aconseguir. Orriols recorre al Front Nacional, que era un partit fantasma, i li demana ajuda.

Existeixen referents a Espanya, a Europa, que algun grupuscle d’àmbit local s’hagi transformat en poc temps en un moviment d’abast i vocació, diguem-ne, amplis? Forma part del fenomen de les extremes dretes, com Vox, Le Pen, Wilders…?

Sí, és clar, formen part del mateix. A les eleccions alemanyes, en les quals Alternativa per Alemanya va quedar en segon lloc, van estar celebrant-ho a la seva seu responsables d’Aliança Catalana. Si és així, és clar que comparteixen ideari. I, no obstant això, s’enfaden quan se’ls diu que són d’extrema dreta. També altres, com Matteo Salvini, ja s’havien fotografiat amb samarretes de l’estelada. El Vlaams Belang, nacionalista flamenc, tampoc amaga la seva relació amb nacionalistes catalans, sinó tot el contrari.

Sílvia Orriols, com una espècie de Joana d’Arc rediviva, s’està fabricant un partit a la seva mesura?

Ella destaca que va néixer un 9 d’octubre, festa de València, que commemora la conquesta de Jaume I als sarraïns, els moros…. També ressalta que a Ripoll hi està enterrat Guifré el Pilós. El dia de reflexió de les eleccions catalanes, Orriols va dir davant la seva tomba: “Aquí va començar tot”. Així, si Barcelona és la Ciutat Comtal, Ripoll és el “bressol” de Catalunya. Ella es creu ungida per salvar-la. A més, es considera imbatible perquè li surten bé les jugades. Fa uns mesos, va tornar a perdre els pressupostos i va recórrer a una moció de confiança, i la va perdre. Quan semblava clar que hi hauria una moció de censura, Puigdemont diu que la deixin governar.

Aliança Catalana és, en definitiva, una extensió del neoliberalisme de Junts, com ho és Vox del PP?

Efectivament, a Junts hi ha un corrent conservador liberal molt fort. Josep Anglada tenia 3.000 vots a les municipals de Vic. Després, a les catalanes, 2.000 deixaven de votar-lo per votar CiU. D’aquest espai, més conservador i d’ordre, es desprenen corrents com Aliança Catalana. Això no vol dir que en el nacionalisme conservador hi hagi un substrat racista. El que sí que hi ha és molta gent independentista que s’ha sentit enganyada. Encara que Aliança pesca de tot arreu, el seu principal calador de vots és el dels independentistes cabrejats.

Aquesta tornada al passat d’Aliança, en la figura de Daniel Cardona, que coincideix amb la d’altres personatges, com l’ucraïnès Stepan Bandera, també nacionalista, constitueix un gest de radicalitat?

Ningú coneix Daniel Cardona, que és una figura oblidada. Però Orriols reivindica aquella època en què es va estar a punt d’aconseguir la independència. Cardona és una figura dels anys 20, que desfilava uniformat, però era d’ordre, contrari a la crema de convents, o que es matessin empresaris, com passava als pobles. A principis dels anys 80, Estat Català, que estava legalitzat com a partit polític, va organitzar algunes campanyes de tall nacionalista radical, com una que reclamava parar l’emigració, referida als andalusos. Jordi Pujol va avisar l’aleshores líder d’Estat Català, Josep Planchart, perquè acabés amb allò. Pujol estava llavors molt interessat en el que Paco Candel va denominar Els altres catalans. És a dir, la gent que venia a treballar a Catalunya.

Aliança Catalana ha vingut per quedar-se o constitueix més aviat un fenomen passatger, com els núvols d’estiu?

Per quedar-se. Tret que alguna qüestió de molt calat, com els aranzels de Trump, acabi afectant-los, és previsible que tinguin un llarg recorregut, i amb tendència a créixer. Vox està fent equilibris amb el tema dels aranzels. Aliança va cometre un error quan va decidir no posar la fotografia d’Orriols a la papereta de votació a Barcelona. Tampoc les van enviar als domicilis… Ara, amb diputats al Parlament, disposen de més possibilitats per obtenir crèdits bancaris. Si s’haguessin repetit les eleccions autonòmiques, les enquestes donaven entre 7 i 12 diputats a Aliança. I en les pròximes eleccions no serà estrany que aconsegueixin i fins i tot superin aquestes previsions.

Aliança Catalana respon més aviat a un fenomen rural, de pobles, o es tracta d’una cosa més transversal, de tot el territori i amb un component de classe més homogeni?

A la ciutat de Barcelona, amb un dos i escaig per cent, no van entrar, però a la província sí. A Berga, van passar del 10%, i a molts altres llocs, com Manresa, Vic… també. No van entrar, és clar, a l’àrea metropolitana de Barcelona. Per això els van faltar 2.800 vots per arribar al 3%.

Provoca molts maldecaps Aliança a les files de Carles Puigdemont?

Sí, per descomptat. Passa com amb Vox al PP. Molts peperos vells, que fa deu anys anaven a les manifestacions en contra de l’avortament, ja no compten. Però els seus votants d’entre 18 i 30 anys s’han passat a Vox. Aliança té, sobretot, molt votant independentista convençut, de 50 anys cap amunt. També la voten joves, però menys.

Què es pot dir del comportament d’Aliança Catalana en la seva funció opositora al Parlament?

Pel que sembla, es registra una gran sintonia entre Vox i Aliança al Parlament. Tots dos pateixen les conseqüències d’un cert cordó sanitari. I això potser uneix. Quan, al carrer, col·loquen alguna paradeta, tots dos han d’estar escortats pels Mossos. En aquest sentit, es pot constatar que, a més d’il·legals, aquests atacs són contraproduents políticament. Representants d’Aliança i Vox van coincidir, evidentment, a la festa d’Alternativa per a Alemanya. Però resulta que després els separen els seus nacionalismes respectius. Aliança es declarava partidària de Le Pen, fins que va dir que Puigdemont era un delinqüent i que, si arribava a la presidència, l’expulsaria de França. A Perpinyà, l’alcalde d’Agrupació Nacional ha eliminat la subvenció a l’escola en català. Ara sembla que Aliança s’entén bé amb Geert Wilders.

Entrevista al Periódico amb motiu del llibre

 

                          

Xavier Rius Sant: "Cuando Junts copia a Aliança Catalana, la legitima y no recupera votantes"

  Carlota Camps, El Periódico, 25 de maig de 2025

Xavier Rius Sant (Barcelona, 1959) ha vuelto a adentrarse en las entrañas de la extrema derecha para explicar qué hay detrás del fenómeno de Sílvia Orriols. Después de publicar varios libros sobre Vox, en 'Aliança Catalana: els nostres ultres' (Icària Editorial), Rius hace un retrato detallado del nacimiento y posterior crecimiento exponencial de la formación. Dos años después de su victoria en Ripoll, el partido tiene dos diputados en el Parlament y las predicciones de cara a las próximas elecciones municipales le son favorables.

¿Cómo ha conseguido Aliança Catalana crecer en tan poco tiempo? Si se hubiera hecho un gobierno alternativo en Ripoll para evitar que gobernara, ¿cree que ahora estaría en este punto?

Una cosa es que un concejal de la oposición haga propuestas disparatadas, mal educadas o fuera de contexto; y otra que lo haga un alcalde. No es lo mismo decir que no quieres empadronar a inmigrantes, que ordenar a los funcionarios que retrasen su empadronamiento. En el momento en que estas políticas las hace un alcalde, adquieren otra notoriedad mediática y política. Si Orriols se hubiera quedado en la oposición, no habría entrado en el Parlament; de esto estoy seguro. Fue un error dejarla gobernar.

Junts finalmente no se sumó a un pacto alternativo y tampoco a la moción de censura de hace unos meses.

Se ha equivocado dos veces: hace dos años y ahora. En las negociaciones de la moción de censura, fue un error echarse atrás en el último momento y también hablar de gobierno "Frankenstein". Hubiera sido mejor votar los presupuestos de Orriols a cambio de algunas contrapartidas, como recursos para las residencias de ancianos o para la escuela. Al echarse atrás, contribuyó a su auge. Los tres concejales de Junts en Ripoll estaban de acuerdo en secundar la moción de censura, lo tenían clarísimo, pero Puigdemont lo tumbó.

Si Orriols se hubiera quedado en la oposición de Ripoll, no habría entrado en el Parlament. Fue un error dejarla gobernar.

Más allá de Ripoll... Otros grupos de extrema derecha intentaron antes entrar en el Parlament, como Plataforma per Catalunya, y no lo lograron. ¿Ha cambiado el contexto o la fórmula?

Plataforma per Catalunya tenía un problema: todo giraba alrededor de Josep Anglada, que era una persona problemática. También el 'procés' afectó. El debate identitario no era si eras extranjero o no, sino si eras catalán o español. Por lo tanto, han sido las dos cosas. Orriols tiene las dos banderas: la inmigración y la independencia. El perfil del votante es el del independentista enfadado, pero ahora con las municipales se centrarán más en la inmigración y el incivismo.

Últimamente, a Aliança Catalana se le escucha hablar muy poco de la independencia.

Hay una clara competición con Vox. Hay gente que votaba a Vox por el tema de la inmigración, pero no estaba de acuerdo con su posición sobre el aborto, la homosexualidad u otros puntos de su discurso religioso. Hay mucho trasvase de voto entre los dos partidos, por esto Vox ahora habla mucho más catalán. En las municipales la independencia da igual, la competición será entre quién es más duro con los inmigrantes.

Justamente, esta semana, Aliança Catalana ha pactado con Vox una moción sobre el velo islámico en el Parlament.

Tienen muy buena relación. Los dos partidos sufren el cordón sanitario y el acoso en las carpas. Hay buen rollo desde el primer día. El portavoz de Vox, Joan Garriga, quiso ayudar a Orriols cuando llegó y ella se dejó querer. Pero habrá una parte de competencia, sobre todo en las municipales. No creo que puedan hacer coaliciones, pero no descartaría algún pacto postelectoral. Tienen públicos diferentes: unos son más 'que dios te bendiga' y españolistas, y los otros catalanistas. Pero tienen coincidencias y se harán competencia.

Esta moción sobre el velo también ha provocado una reacción de Junts. No la avalaron al considerar que era "catalanófoba", pero se posicionaron a favor de prohibirlo en las escuelas y de no permitir el baño con 'burkini' en piscinas públicas.

Lo peor de los partidos de extrema derecha es que los partidos centrales o de gobierno copien su discurso. Si copias su discurso, lo que haces es legitimarlo, les das la razón y tampoco recuperas votantes. Se equivocaron mucho en Ripoll y ahora se equivocan queriendo combatir a Orriols de este modo. No se le tiene que copiar el discurso.

No descartaría algún pacto entre Vox y Aliança después de las municipales

Junts argumenta que no se puede dejar que solo la extrema derecha hable de determinados temas.

No me parece mal hablar de estos temas. Yo no considero que una mujer con velo integral sea una mujer empoderada. Pero aunque no te guste, tampoco puedes prohibirlo, ya que no hay normativa legal para hacerlo. Que ahora asuman los mismos temas, les da la razón. Todo el mundo ve que lo hacen por miedo a Aliança.

El último barómetro del CEO pronosticó un duro retroceso de Junts -de entre seis y ocho escaños- y señaló a Aliança como beneficiaria de ello.

Si dejas que la extrema derecha lidere la agenda y tenga la iniciativa, vas a remolque. Así no se consigue el voto de nadie. Yo no digo que lo hiciera bien, pero Xavier García Albiol en Badalona hacía este discurso convencido. Cuando lo haces a regañadientes, lo que haces es legitimarla [a la extrema derecha]. Entre la copia y el original, los votantes siempre elegirán el original.

¿Qué pronóstico hace de cara a las municipales?

Aliança Catalana no quiere hacer muchas listas y llenarlas con el 'friki' del pueblo, como le pasó a Plataforma per Catalunya. Quieren centrarse en la C-17 y el eje transversal: Figueras, Girona, Olot, Vic, Manresa, Igualada, Tàrrega, Lleida y algún sitio de Tarragona. No quieren hacer 400 candidaturas porque no las pueden controlar. Tienen un problema de crecimiento. No creo que hagan más de 200.

El talón de Aquiles de Aliança es que todo depende de Orriols, no hay "número dos"

No tienen estructura y es un partido muy personalista.

En Aliança Catalana solo manda Orriols. Es una persona que no delega, que no acepta las críticas y que se siente la elegida para 'salvar' Catalunya. Su talón de Aquiles es que todo depende de Orriols, no hay 'número dos'. Si le pasa algo, los estatutos no prevén un sustituto. Este es su problema.

¿Y quién financia a Aliança?

No he conseguido aclararlo.

Llegeix entrevista en castellà a la web de El Periódico

Crítica de Sílvia Hinojosa al llibre a La Vanguardia. "La porta d'Aliança"

 

                                 

Sílvia Hinojosa 12 i 13 de maig de 2025, La Vanguardia

El fenómeno de Aliança Catalana sigue alimentando la producción editorial. El tiempo dirá si la formación de Sílvia Orriols confirma el crecimiento que le auguran las encuestas o se desvanece. No sería el primer caso. La política, como el mundo del espectáculo, crea ese tipo de estrellas fugaces. Pero Aliança parece tener los astros alineados. Por eso pone de los nervios a algunos de los partidos adversarios y despierta interés mediático. A la vez, son muchos los interrogantes.

De ese protagonismo en la escena política catalana ha llegado a las librerías Aliança Catalana: els nostres ultres , del periodista Xavier Rius Sant, un retrato detallado de cómo surge y crece esta ultraderecha independentista e islamófoba, a partir de una doble circunstancia: la frustración en una parte de la sociedad catalana que creyó en la promesa de la independencia, y la indignación por el hecho de que los autores de los atentados del 17 de agosto del 2017 en Barcelona y Cambrils fueron unos chicos de Ripoll, hijos de inmigrantes marroquíes, que hablaban catalán y se consideraban integrados.

El libro describe a Orriols como alguien “con escasa capacidad de empatizar”

Ripoll es el kilómetro cero de Aliança Catalana. Allí, Orriols, una administrativa, madre de cinco hijos, obtuvo en el 2019 un escaño de concejal con el Front Nacional de Catalunya –otra formación ultra–, y cuatro años después, la alcaldía, ya con Aliança, formación creada en el 2020 y en cuya expansión Rius Sant detalla el papel clave, entre bastidores, de figuras como Jordi Aragonès, Oriol Gès, Eduard Llaguno o Maiol Sanaüja

El autor, experto en inmigración y extrema derecha, describe a Orriols como una persona “hecha a sí misma y con escasa capacidad de empatizar”, que coge su primer avión en un viaje institucional a Italia en el 2019 y en el tiempo libre se queda en el hotel, sin socializar con los anfitriones y los demás concejales. Para ilustrar su “ideario etnicista”, el libro reproduce unos fragmentos del blog del colectivo Els Intransigents, que lideró una joven Orriols, en el que se ataca a la inmigración castellana, de la misma manera que años después señalará a los musulmanes.

En el ascenso de los ultras, el autor recuerda que están ocupando el vacío que dejan otros partidos y apunta, entre los responsables de ese ascenso, a una izquierda “que mira hacia otro lado” ante unos imanes que expanden una religión y una cultura que controla todas las esferas de la vida, y que tiene puerta de entrada pero no de salida. Esa puerta es la que está aprovechando también Aliança.

SIGNATURES DEL LLIBRE "ALIANÇA CATALANA. ELS NOSTRES ULTRES" DIADA SANT JORDI 2025. A les 13 hores, Plaça Eivissa d'Horta. A les 18 h, parada Ed Icaria Avgd Diagonal amb Balmes i carrer París

                              

Aquest dimecres 23 d'abril de 2025, Diada de Sant Jordi signaré exemplars del meu llibre "Aliança Catalana. Els nostres ultres" a les 13 hores a la parada de la llibreria La Font de Mimir a la Plaça Eivissa d'Horta, i a les 18 hores a la parada de l'editorial Icaria a Diagonal 407, entre Balmes i  Carrer París        

                                              

A les 13 hores signaré a la Plaça Eivissa d'Horta a la parada de la llibreria La Font de Mimir

Entrevista de Europa Press con motivo de mi libro "Aliança Catalana. Els nostres ultres"

 La agencia Europa Press ha difundido hoy la entrevista que em realiza con motivo de mi nuevo libro "Aliança Catalana. Els nostres ultres", publicado por Icaria.

Xavier Rius Sant pide al Estado abordar la multirreincidencia para no

dar "alas a la ultraderecha"

Leer entrevista completa aquí

El periodista y escritor especializado en extrema derecha y derechos humanos Xavier Rius Sant (Barcelona, 1959) ha instado al Estado a abordar la multirreincidencia y que, si es necesario, se expulse a los multirreincidentes porque "la impunidad es lo que da alas a la ultraderecha".

Lo ha dicho en una entrevista de Europa Press con motivo de la publicación de su libro 'Aliança Catalana: els nostres ultres' (Icaria), en el que analiza el nacimiento y el auge del partido de Sílvia Orriols desde los atentados del 17-A y hasta su irrupción en el Parlament con 2 diputados en las pasadas elecciones catalanas.

Ha afirmado textualmente que la ultraderecha basa su discurso en cuestiones que la izquierda no trata y que, según él, sí debería abordar, como la multirreincidencia y "el retroceso que hay en las sociedades islámicas".

"La izquierda se está perdiendo en cosas surrealistas, que solo benefician a la derecha o a la ultraderecha", y ha afirmado que es legítimo debatir y cuestionar desde la izquierda temas como la Ley trans.

CREE QUE AC CRECERÁ

Ha apuntado que un proyecto como Aliança Catalana "no habría arraigado" sin los atentados del 17-A y sin el vínculo de Ripoll --cuna del partido-- con los terroristas, lo que cree que provocó que los vecinos se sintieran engañados y traicionados, en sus palabras.

"Ella bebe de los atentados y de la frustración del 'procés", ha añadido, y cree que el partido de Orriols crecerá en las próximas elecciones catalanas como consecuencia, también, de las disputas entre ERC y Junts.

"EL DISCURSO AUTORITARIO SE ESTÁ IMPONIENDO"

El periodista ha lamentado que "el discurso autoritario se está imponiendo en todo el mundo" y que la historia se dirige hacia una línea ultraliberal 'trumpista'.

Ha augurado que "si gobierna de aquí a un tiempo Marine Le Pen o alguien del Frente Nacional, o en España PP con Vox, habrá un retroceso brutal" en las libertades y, especialmente, en el derecho de asilo.

CORDONES SANITARIOS

Preguntado por si cree que los cordones sanitarios son útiles o, en cambio, son contraproducentes, ha valorado que son efectivos "si se hacen bien", y a su juicio, en España no se han hecho bien, sobretodo a nivel municipal.

"En muchos lugares de Europa la gente tiene claro que Alternativa por Alemania o el de Le Pen son partidos nostálgicos, están fuera. En cambio, aquí la gente no ve que Vox esté fuera, primero, porque no se rompió con el franquismo", ha sostenido.

En este sentido, ha afirmado que "mientras en Alemania o Francia la gente repudia el nazismo, en España mucha gente piensa que Franco hizo cosas buenas".

ALIANÇA CATALANA. ELS NOSTRES ULTRES (Editorial Icaria) Ja és a les llibreries

Ja és a les llibreries el meu nou llibre "Aliança Catalana. Els nostres ultres", (Editorial Icaria)

  

De la frustració per què la independència que s'havia promès els anys del procés no va arribar, de la indignació pel fet que un grup de nois fills d'immigrants marroquins nascuts o crescuts a Ripoll que parlaven català, treballaven i se'ls considerava integrats, fossin autors dels atemptats del 17 d'agost, i dels dubtes sobre la re¬lació dels serveis policials i d'intel.ligència espanyols amb l'imam Abdelbaki es Satty, cap de la cèl.lula, ha sorgit Aliança Catalana, un partit que després d'aconseguir l'alcaldia de Ripoll, ha entrat al Parlament i sacseja la política catalana. 

Però aquest llibre no només és un recorregut i anàlisis del sorgiment i creixement d'aquesta ultradreta independentita. S'endinsa en la biografia i personalitat de la seva líder, Sílvia Orriols, que ha creat un partit a la seva mida. Una persona feta a ella mateixa, amb poca capacitat d'empatitzar, que té com a referent a Daniel Cardona, di-rigent d'Estat Català i fundador de Nosaltres Sols, que fa un segle escrivia coses com que «Un crani d'Àvila, no serà mai com un de la plana de Vic». Orriols, que com recalca ella mateixa va néixer un 9 d'octubre, dia que es commemora l'entrada de Jaume I a València després d'expulsar els sarraïns musulmans, creu que des de Ripoll, bressol de Catalunya on está enterrat Guifré el Pilós, està cridada a salvar Catalunya.

Ves a la web de l'editorial Icaria

Olona absuelve a Abascal en su libro, "Yo soy Macarena", culpando a otros de la deriva del partido

                                              

Me he leído de un tirón el libro "Soy Macarena", publicado la semana pasada por La Esfera de los Libros, en el que la ex diputada de Vox y ex secretaria general del Grupo Parlamentario de Vox en el Congreso de los Diputados y ex candidata a la Junta de Andalucía, expone sus vivencias y reflexiones de su paso por Vox. Partido en el que entró en marzo de 2019, sin haber militado en el mismo ni en ningún otro previamente, para ser candidata al Congreso por Granada, provincia con la que no tenía una vinculación especial. Como afirma ella misma en el texto no es una autobiografía, más bien un cuaderno de viaje. "Estas páginas son la autopsia de mi cadáver político. Todo lo que aquí se relata es producto de la digestión de unos hechos que mientras se sucedían, nunca pude analizar al completo, ya fuera por falta de oldato político, de información o de mi ensoñamiento e incansable trabajo."

En los primeros capítulos del libro Olona explica aspectos de su adolesciencia y juventud digamos movida o desordenada, y sus vivencias con un padre que decide desaparecer o apartarse para protegerlas y que pasará diversas temporadas en la prisión o residiendo en Panamá. Explica cómo se decide a cursar derecho y trabajar como pasante o becaria en un bufete sin cobrar un duro y, como tras un primer facaso, aprueba las oposiciones de Abogado del Estado. A partir de allí detalla sus cinco años como abogada del Estado en el País Vasco persiguiendo la corrupción, defendiendo a policías nacionales y guardia civiles y vigilando de cerca la gestión del día día de instituciones gobernadas por los partidos nacionalistas o independentistas y las posibles manifestaciones de exaltación o apología del terrorismo. Tambíén explica su paso como secretaria general de la empresa intervenida MERCASA, siendo en marzo de 2019 cuando Iván Espinosa de los Monteros contacta con ella para que se reuna con él y con Santiago Abascal para proponerle que se sume al proyecto de Vox y ocupar un puesto destacado en las listas. Partido que cuatro meses antes había salido de la marginalidad al conseguir representación en el Parlamento de Andalucía y forjar ese pacto entre el PP, Ciudadanos y Vox que desalojará a la izquierda de muchas institituciones.

Olona aceptó el encuentro y como afirma en el libro, "Santiago Abascal me deslumbró. Vi a un tipo sencillo dispuesto a luchar por España, con el que me sentí identificada al instante. Congeniamos; teníamos en común los años de lucha en el País Vasco. Él cuando te jugabas la vida. Yo cuando casí,  librando la batalla del relato".   

Y reconociendo que ella no compartía al cien por cien el programa de voz, algo que Abascal no le exigía, encabezó la candidatura por Granada pese a las reticencias de los militantes y dirigentes granadinos del partido al ser ella una persona ajena. Olona se prodiga detallando su aterrizaje en el Congreso de los Diputados y su tándem con Iván Espinosa, con un sinfín de iniciativas parlamentarias, sesiones del control del Gobierno, y recursos de inconstitucionalidad a partir de la repetición electoral de noviembre 2019 en la que Vox superará el umbral de los 50 diputados que exige la ley para presentarlos. La autora se congratula de haber ganado algunos de estos recursos sobre los que ya se ha dictado sentencia como los que ella interpuso contra el Estado de Alarma durante la pandemia. No deja claro en qué momento comenzó a darse cuenta de los puñales que corrían por esa gran familia que ella pensaba que era Vox, si bien afirma que "el asalto definitivo no se produjo hasta el año 2021 con la llegada de Ignacio de Hoces como comisario político del  grupo parlamentario". Sí que se refiere a la campaña se desató contra ella desde dentro por haber hecho un tuit vacunándose, en un momento en que parte de los dirigentes de Vox y de los comunicadores de su entorno abonaban teorías conspiranoicas y contrarias a la vacucación, defendiendo Abasacal el derecho a no vacunarse.   

Olona reconoce que sintió desde el primer momento su incompatibilidad com Javier Ortega Smith afirmando que "éramos como el agua y el aceite", y se refiere a la mano derecha de Ortega, su ex compañero de las COE, los boinas verdes del ejéccito, Tomás Fernández Ríos, que obtuvo escaño y encabezó la candidatura por Huelva, provincia con la que tenia tanta vinculación como ella con Granada. Olona reconoce que Fernández Ríos desde la Vicesecretaria de Organización y sus "hombres de negro", pretendían hacer funcionar el partido como un reloj suizo. En ese momento parece que no era consciente que las mismas malas maneras que ella lamentará tras el batacazo de las elecciones autonómicas andaluzas de junio de 2022, en que Abascal y muchos otros dejarán de hablar con ella, de responderle los mensajes o cogerle el teléfono, se hacía de manera habitual con muchos dirigentes locales y provinciales que lo habían dado todo por Vox de los cuando el partido decidía deshacerse de ellos. Una práctica que padecieron a partir de 2019 muchos dirigentes provinciales del partido, cuando de cara a las elecciones generales de abril y noviembre de aquel año, también autonómicas y municipales, se cesa a muchos presidentes provinciales o se disuelve de un plumazo muchas ejecutivas provinciales, que se les notifica con un simple correo electrónico, a la vez que se nombra en una veintena de provincias cabezas de lista como Olona, sin ninguna vinculación con la provincia. Parece que durante más de dos años Macarena no se dio cuenta de ello y veía Vox como una gran familia.

Con Abascal según Olona ajeno a todo, explica como en Vox irán tomando el poder los más ultras del partido como Buxadé y grupos ultracatólicos como los Kikos y el Opus Dei, mientras otros con los que llevaba dos años trabajando, como Enrique Cabanas o Kiko Méndez Monasterio se muestran como son. "Si Enrique Cabanas es Dios -afirma Olona-, Kiko Méndez Monasterio también lo es, pero además es el Espíritu Santo, por aquello que no se le ve, solo se le intuye". Y a partir de ese momento ve la mano negra de Julio Ariza ex presidente de Intereconomía y ahora responsable de El Toro TV, en el giro que hace Vox, con Absacal sin enterarse. "Kiko que proviene de Intereconomía, es decir de Julio Ariza, es el alma el gurú que pergeña esa batalla contra el fantasma de de la Agenda 2030, el estratega que diseña el posicionamiento, la persona encargada de definir que es Vox y hacia dónde va. Los dos forman un tándem sobre el que se sutenta esa figura del líder carismático, son los que revisten a Abasacal de ese halo de imbatibilidad". Y añade en relación a la seleccion que se hizo para nombrar asesores de grupos parlamentarios autonómicos y grupos municipales que, pese a haber por medio una empresa de selección, se escogía a quienes Ariza, Kiko Méndez Monasterio y otros de su entorno proponían. 

En el libro Olona afirma que Vox cuando ella entró no era un partido ultra en temáticas como la inmigración o cuestioando las libertades, produciéndose el giro según ella durante la campaña de las elecciones catalanas de 2021. Aquí discrepo rotundamente de Olona ya que parece que ella no supiera lo que Vox proponía y afirmaba en 2018 justo antes de dar el salto, con Ignacio Garriga denunciando la invasión migratoria y exigiendo la expulsión de todos los irregulares, y añorando la libertad perdida según Garriga hacía cuatro décadas, o Buxadé reivindicando los supuestos modos de participación política, sin partidos que desarraigan y enfrentan a los españoles,  propuestos en los años treinta por La Falange -familia, municipio, sindicato y coorporación profesional-  que hizo suyos el Franquismo.   

Olona dice en el libro que descubrirá en 2021 una nueva realidad con una cúspide real del poder en Vox oculta en la que según ella se ubicaria Julio Ariza. "Gabriel (Ariza, el hijo), y Kiko (Méndez Monasterio) susurran al oído de Abascal; Julio (Ariza) dicta." Ello ocurre cuando el Comité de Acción Política (CAP) formado por cinco o seis persona del que será portavoz Jorge Buxadé toma el control del partido, cambio de órgano de gobierno que yo comparto con Olona que dejó al Comité Ejecutivo Nacional en un ente irrelevante. Y a partir de ese momento sentirá como hay una voluntad de romper el tándem en el Congreso que ella hacía con Iván Espinosa de los Monetros. Y en ese contexto, continuado ella en el Congreso como diputada, se le recomienda que se empadrone en Andalucía para ser tal vez la candidata a las próxima elecciones autonómicas. Ella solicitará que si ello ocurre, marchar a Andalucía, debería compensársele económicamente dado que si renuncia al escaño en el Congreso de los Diputados para establecerse en Andalucía, deberá alquilar una vivienda en Sevilla y serguir pagando la de Madrid. Absacal le responde que no se preocupe, que cuando sea diputada autonómica continaurá como responsable de los recursos de inconstitucionalidad presentados y futuros, por lo que cobrará una asignación económica suplementaria que le permitirá mantener su piso de Madrid. Abascal también le anuncia que será nombrada miembro del Comité de Acción Política, el poderoso CAP que se reune en la sede de la calle Bambú todos los lunes. 

Pero llegan las elecciones andaluzas de mayo de 2022 y Olona en las que los resposnables de campaña están convencidos que Vox, que tenía doce escaños subirá hasta veinte o más, haciendo de Olona vicepresidenta de la Junta. Pero ella como candidata sufrirá los males de los que se quejaron antes tantos otros y que ella no quiso ver. Los comisarios políticos de campaña no le anuncian que actos tiene pasado mañana, ella no controla su agenda, censuran sus discursos y limitan sus intervenciones. Una de las prácticas que como yo explico en mi libro "Vox, el retorno de los ultras que nunca se fueron", es no sólo la apropiación que hace Vox de gran parte los fondos de los grupos municipales y grupos parlamentarios autonómicos, sino también que se impide a los candidatos en campaña y a los concejales y diputados autonómicos tener el mínimo márgen para negociar una enmienda o una resolución con otro partido veinte minutos antes del pleno. También se les impide redactar ellos mismos el contenido de sus intervenciones públicas, más allá que haya personas como la misma Olona que son brillantes hablando en público con un folio en la mesa o atril en el que se indica a modo de guión los siete puntos o cuestiones a los que se va a referir y las cifras o datos que va a utilizar, pero se muestran totalmente antinaturales leyendo literalmente un texto de cinco folios escrito por otra persona que además, como ocurre a menudo en Vox, es un comisario político con el que no hay ni química ni empatía. Y el resultado fue que Vox subió  sólo de 12 a 14 escaños, mientras el PP subia de 26 a 58, obteniendo la mayoría absoluta.

Como  la mayoría absoluta el PP no necesitaba a Vox para formar gobierno, fracasando Olona en el proyecto del partido de ser ella la vicepresindenta de la Junta de Andalucía. Y a partir de aquí Abascal y otros dejan de cogerle el teléfono, no la hacen senadora autonómica como inicialmente se le dijo como plan B si no entraba en el gobierno andaluz y tampoco se la nombra miembro del Comité de Acción Política, ni se la ratifica como responsable de los recursos de inconstitucionalidad, lo que hubiera justificado un sueldo suplementario del partido. Y frustrada, Macarena, sintiéndose abandonada, dejará Vox. 

Olona como si se cayera del caballo y despertara, se pregunta en las páginas finales del libro por los siete millones de euros que Vox ha traspasado a la Fundación Disenso y los cuatro millones que han ido a la empresa Tizona Comunicación propiedad de Kiko Méndez Monasterio y Gabriel Ariza, hijo de Julio Ariza. Fondos que según ella van para los gastos de los eventos y servicios varios que sin detallar en el Modelo o impreso 347 de Hacienda, conocido irónicamente como de "gastos en putas y otros varios" del que vivirían muchos de los que en su días estuvieron en Intereconomía, concluyendo Olona que sin Intereconomía y el poder que tiene sobre Vox y Abascal, Julio Ariza, el padre, Vox no existiría. Y concluye su libro afirmando que Vox ha vivido "una deriva que ha convertido a Santiago Abascal en un esclavo con apariencia poderosa".  En el libro apenas se refiere a los malos resultados de su nuevo partido, Caminando Juntos, con el que concurrió a las pasadas elecciones generales. Evita hablar de su vida personal y sentimental, y no da pistas de si tiene previsto intertar volver a la política.

Como periodista conocedor de Vox, leído el libro discrepo de Olona en varias cuestiones. Es cierto que Kiko Méndez Monasterio acompañó a Abascal en muchos momentos desde antes de la fundación de Vox y es posible que durante la travesía del desierto entre 2014 y 2018 en diversos momentos fuera de los cuatro o cinco elegidos que cobraran del partido. Pero cuando Vox iba de fracaso en fracsaso tras las elecciones europeas de 2014 la mayoría de periodistas y colaboradores de Intereconomía vivieron de otros proyectos más allá que apoyaran en algún momento a ese partido que no alzaba la cabeza que era Vox. Será en 2019 cuando da el salto al Congreso, ayuntamientos y parlamentos autonómicos que Vox, sea para sus listas como candidatos, sea para sus equipos de campaña, sea para los diversos departamentos de comunicación y gestión de redes, el partido rescata a muchos de quienes estuvieron en Intereconomía. Resulta interesante ver el vídeo de la fiesta de despedida de Intereconomía del periodista  Gonzalo Altozano, celebrada el 19 de septiembre de 2013, donde cita a los compañeros, trabajadoes y colaboradores de la cadena invitados, y veremos como la mayoría de ellos hoy están en Vox o han pasado por Vox, Tizona o Disenso.  Pero ello no significa que Vox fue concebido para emplearlos a ellos  o transferir fondos a sus empresas.  

Otra discrepancia significativa que tengo con la tesis de Olona es es relación al papel que juega  Abascal, al que Olona considera una persona sencilla secuestrada por Ariza y otros que malgastan el patromonio económico del partido. Mi opinión  es que si alguien concibió Vox como un negocio fue Santiago Abascal. A diferencia de otros partidos que tiene sus fundaciones y suele presidirla el presidente del partido, los estatutos de Disenso dicen que Abascal es y será su presidente vitalicio. Como digo en mi libro "Vox, el retorno de los ultras que nunca se fueron", editado por Akal, Abascal tras perder el escaño el el Parlamento vasco en 2009, quebrar la empresa de su mujer, serles embargada la vivienda familiar y divorciarse, como  Scarlett O’Hara en Lo que el viento se llevó, Abascal se conjuró para nunca más volver a pasar hambre. Se marchó a Madrid protegido por Esperanza Aguirre que lo colocó en sus chiringuitos con un sueldo de 94.000 euros al año. Abascal, ese tipo sencillo al que se refiere Olona cobra hoy de sus dos sueldos del Congreso, como diputado y como presidente del Grupo Parlamentario, además del sueldo que cobra de Vox, como presidente del partido. Y por si acaso se ha nombrado presidente vitalicio de Disenso, fundación que Vox ha regadao con fondos provinientes de subvenciones públicas, partidas que los ayuntamientos y parlamentos autonómicos dan a Vox para el funcionamiento de los grupos municipales y autonòmicos  y aportaciones de militantes.

Entrevista sobre el libro en El Salto Diario. "Para Vox el enemigo no está fuera, sino que es de casa". Chema Seglers

 

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Chema Seglers, El Salto Diario, 10 de julio de 2023 (Leer en El Salto, clica)

Xavier Rius i Sant (Barcelona, 1959) lleva años investigando a la ultraderecha. La conoce bien. Se encuentra con muchos ultras, habla con ellos, conversa, los escucha. Y luego, este atento y riguroso periodista, escribe libros tan exhaustivos y necesarios como Vox. El retorno de los ultras que nunca se fueron (Akal, 2023). ¿Qué hay en la entraña de Vox? ¿Cómo se financia? ¿Dónde estaba agazapada esa extrema derecha hasta la irrupción del partido de Abascal? Todas esas preguntas las responde Xavier Rius i Sant, dando algunas claves de la particularidad de la ultraderecha en España. Sin embargo, y Rius i Sant lo explica en esta entrevista, parte de una izquierda no ha sabido confrontar el discurso ultra. Quizá, contando la historia de estos nostálgicos franquistas, podamos desmontar la telaraña.

Lo primero que me llamó la atención fue el subtítulo del libro: ‘El retorno de los ultras que nunca se fueron’. Cuéntame.
En España, a diferencia de su entorno europeo, los verdes y la ultraderecha nunca obtuvieron representación. Jamás ha habido un diputado de un partido verde que por sí solo haya tenido escaños; y, desde Blas Piñar, nunca había habido ultraderecha como fuerza política. Por eso, en parte, se decía que en España no había tanto racismo ni xenofobia como en otros países de Europa.

Sí, se decía.
Después de los atentados del 11-M en Madrid, no se asaltaron mezquitas ni locutorios de inmigrantes ni carnicerías halal. Podíamos ser clasistas, pero no racistas. ¿En cambio, recuerdas Alemania en 2015 con la llegada de refugiados de Siria? Cada semana había ataques a albergues de inmigrantes. En España, la ultraderecha no reacciona solo por la cuestión de la inmigración o por el rechazo a algunas imposiciones europeas, sino, sobre todo, por aquella idea de que España es una y no cincuenta y una.

Comprendo. Herencia franquista y alusión a las provincias de España. En su jerga, ¿la idea del territorio y la unidad de la patria?
Exacto. Si para Le Pen el enemigo son los migrantes, para Vox el enemigo reside dentro del territorio. No está fuera, sino que está dentro. El enemigo es de casa.

Siguiendo el hilo del subtítulo del libro, ¿dónde estaba agazapada esa ultraderecha que terminará en Vox?
Cuando Fraga Iribarne acepta la Constitución y el Estado Autonómico, la legalización del Partido Comunista, el consenso, etcétera y etcétera; los ultras desaparecen o se quedan calladitos dentro del PP. Son esos que ahora dicen que con Franco no había violadores y que se vivía mejor. Con el tiempo, muchos de ellos fallecerán. Sin embargo, en 2013, la ultraderecha empieza a reaparecer, justo cuando Rajoy lleva un año gobernando. Para ciertos sectores del PP, como Abascal y Vidal-Quadras, Rajoy era blando y no hacía nada contra la memoria histórica, el matrimonio homosexual, etcétera. Y ante esa tibieza, este sector duro decide crear un partido para las europeas: Vox, con el cual pretende recuperar esa idea de un PP auténtico. Vox surge de la confluencia de dos sectores. Primero, de gente del PP, como Vidal-Quadras; y luego de Denaes, en la que existen tres corrientes. Abascal, recuperado por Esperanza Aguirre; Ortega Smith y los de las Compañía de Operaciones Especiales [del ejército], y finalmente, el ultraliberal Espinosa de los Monteros. Y al irse Vidal-Quadras del partido, Abascal se convierte en el presidente permanente de Vox.

¿Qué pasó entre Abascal y Vidal-Quadras? Su relación se rompe.
Abascal le reprochó a Vidal-Quadras que hubiera continuado de vicepresidente del Parlamento Europeo hasta el último día cobrando como eurodiputado del PP, sin abandonar el partido; y le argumentó que así habían dado la impresión de que eran casta. En fin, tras algunas diferencias, Abascal decidió prescindir de Vidal-Quadras, y emprendió esa línea trumpista de irreverencia, focalizada sobre todo en lo identitario.

Buxadé es el cabeza pensante que desplaza al sector ultraliberal representado por Espinosa de los Monteros. Es el sentido de la patria y la familia

Dentro de la ultraderecha de Vox, tu destacas dos figuras. La primera es la de Ortega-Smith, uno de los cabecillas. Destacas su pasado de joven falangista.

Sí. De hecho, para que el Ministerio no detectara que Vox era una escisión del PP, Ortega Smith y sus chicos de los boinas verdes legalizan Vox. Ahora bien, lo que interesa saber es cuándo Ortega Smith consigue acaparar ese espacio de la ultraderecha. Justo cuando queda desarticulada Manos Limpias. Y entonces Ortega Smith ya tiene el territorio despejado para comparecer como acusación contra el ‘procés’, y empieza a recolectar dinero entre las diferentes corrientes ultras.

La otra figura que destacas es la de Jorge Buxadé: la mente pensante de Vox, el ideólogo.
Sí, sí. Buxadé fue candidato de Falange dos veces. Ha dado charlas sobre la moralidad del sistema de partidos en el Casal Tramuntana, un local neonazi en Barcelona. Él ha sido secretario de la Fundación Juan Boscán, por la que legalmente entra dinero de empresarios para financiar Societat Civil Catalana. Buxadé redactará junto a Ortega Smith las cien medidas de la España Viva de Vox, el corpus ideológico del partido. Es el cabeza pensante que desplaza al sector ultraliberal representado por Espinosa de los Monteros. Buxadé es el sentido de la patria y la familia.

En los primeros capítulos del libro sitúas al lector en este universo ultra, y cuentas el devenir de las principales formaciones. Hay un fragmento que incluyes muy interesante del ultra Ernesto Milá, líder del Frente de la Juventud, que permite comprender este fenómeno. Milá reflexiona acerca de los problemas que ha encontrado la extrema derecha. Dice Milá: “La extrema derecha no entendió que, con la muerte de Franco, terminaba el franquismo para siempre; no entendió que el 23-F, la vía golpista se cerraba para nunca más abrirse; no entendió que la misma transición se realizó contra la extrema derecha y que para superar ese aislamiento debía copiar modelos europeos”.
Claro, porque los falangistas estaban peleados entre ellos. El Falangismo es un movimiento que quiere derogar los partidos e ilegalizarlos a todos. Entonces, ¿por qué el falangismo pretende crear un partido? Y esa contradicción es la que Milá señala. Al mismo tiempo, advierte de que el comunismo ya no es el enemigo. En ese sentido, Vox ha sabido jugar sus cartas. No critica el comunismo, sino el consenso progre, el independentismo, los podemitas, la bandera LGTBI, etcétera. Para Vox el peligro es que España se rompa, y el ‘procés’ fue el regalo. La ultraderecha falangista clásica es antimonárquica, aunque Vox se presente como el más monárquico de todos. La ultraderecha, finalmente, saldrá de ese aislamiento cuando se produzca el gran salto, a primeros de junio del 2018, con la censura de Pedro Sánchez a Mariano Rajoy con el apoyo de ERC y Bildu. Ciudadanos denunciará que el PSOE gobierna con los enemigos de España; y luego vendrá por fin la foto de Colón.

Antes de hablar sobre la financiación de Vox, quiero preguntarte acerca de tus encuentros con muchos ultras. Los conoce a todos y te cuentan cosas. ¿Cómo son esas charlas con los ultras?
La relación con ellos suele ser divertida, con bastante ironía. Sucede la paradoja de que nunca se consideran a sí mismos como ultraderecha. Se definen como identitarios, o nacionales, o revolucionarios, o patriotas españoles; incluso, ‘preferencialistas para los de casa’, y cosas por el estilo. Ellos quieren explicarte lo malos que son los otros. De hecho, ellos vienen a mí porque, en sus guerras cainitas, si yo afirmo que algo de lo que me cuentan es verdad, ellos se sienten reafirmados, y se consideran los buenos. Lo importante es saber siempre qué es verdad y qué es mentira, de los chismes que te cuentan.

Cuando Vidal-Quadras pretende crear Vox, los Muyahidines le devuelven el favor con donaciones de máximo 15.000 euros

 Lo que intentan, entonces, es instrumentalizarte?

Sí, claro. Tú debes obviar lo que te dicen. Por ejemplo, si tu das la cifra de muertos por el nazismo, ellos te responderán que el comunismo asesinó a muchos más. Y esa es su lógica.

Te entiendo. Vamos ahora a punto que me parece clave y que explicas con detalle en el libro. ¿Cómo se financia Vox?
Los antiguos Muyahidines de Irán, que son los comunistas de Irán que se exilian a Irak, arrastran la etiqueta de grupo terrorista. Vidal-Quadras, como vicepresidente del Parlamento Europeo, saca legítimamente a este grupo chiita excomunista de la lista de grupos terroristas. Cuando Vidal-Quadras pretende crear Vox, los Muyahidines le devuelven el favor con donaciones de máximo 15.000 euros. Este asunto se destapará cuando Vox entre en el Parlamento Andaluz. Pero, lo grave de la financiación de Vox es que Vox es el negocio de Abascal, porque como es un partido sin estructuras autonómicas porque niega las autonomías, no hay presidente de Vox en Andalucía o en Cataluña; y quien decide qué se vota en el parlamento catalán o andaluz es un comisario político nombrado por Madrid con el dinero que paga el parlamento de turno para su funcionamiento. Y así se quitan los barones territoriales. Todo ese dinero va a Vox. Esto lo denunció Macarena Olona. Durante el último año Vox ha traspasado cinco millones a la Fundación Disenso. ¿Y quién es el presidente vitalicio de Disenso?

¿Quién?
Santiago Abascal Conde.

Háblame de Abascal.
Cuando Abascal pierde el escaño, quiebra el bar de su mujer, le embargan la casa, se divorcia y se queda tirado, él parece a Scarlett O’Hara de Lo que el viento se llevó y proclama la célebre frase de ‘A Dios pongo por testigo de nunca volveré a pasar hambre’.

¿Y luego Esperanza Aguirre se apiada de él y se lo lleva a Madrid?
Exacto. Primero, con la Agencia Madrileña de Producción de Datos, y luego con la Fundación del Patrocinio y el Mecenazgo Social, dos chiringuitos donde Abascal cobraba unos cinco mil euros al mes por no dar golpe. Después, la fundación se disuelve cuando él da el salto para centrarse en Vox. Pero, Abascal vive del sueldo como número dos de los iraníes, hasta que rompe con Vidal-Quadras y se convierte en presidente. La dirección de Vox no ha sido votada. Todo lo decide su Comité de Acción Política, el núcleo duro, cuyo portavoz es Buxadé.

Antes has hablado de tus encuentros con ultras, de como funciona su lógica. Pero, desde una perspectiva de escena política, de espectacularización de la realidad, ¿cómo funciona el discurso de Vox?
Vox pretende provocar. Hace dos años, en las autonómicas madrileñas con pandemia, los ultras decidieron celebrar la presentación de candidatos en la Plaza Roja de Vallecas. Había más manifestación antifascista que simpatizantes de Vox. ¿Qué pasó? Que empezaron a saltar los botellazos, y lo que hubiera sido un minuto de televisión se convierte en carne de actualidad. A Vox le gusta ir a actos donde haya ‘merder’. Ellos provocan, y con sus provocaciones pretenden que hablemos de ellos. Es importante que Podemos, por ejemplo, comprenda que no se trata de ir a reventar los actos de Vox. Vox es un partido legal y no debemos impedir sus actos, ni contramanifestarnos, porque si hay violencia, siempre ganan ellos mediáticamente. Es un gran error esa idea de que a la ultraderecha se la combate.

Será más útil desmontar su discurso.
Sí. Se trata de no utilizar sus argumentos.

¿Cuál es el peligro de Vox?
Que, si condicionan los gobiernos, pueden influir a nivel judicial, como Orbán, y dinamitar el Estado Autonómico. Mira los casos de Mallorca y Valencia. Piensa en cuestiones como el aborto, el matrimonio homosexual. Más que pensamiento, lo que me preocupa son los cambios legales que pueden suceder si están en lugares de poder. Se lee en su programa de 381 medidas. Quieren derogar avances sociales, ilegalizar a sus oponentes, etcétera.

Leer en El Salto, martes 18/07/2023

El diario Gara publica una entrevista sobre mi nuevo libro

 

 

«Lo que hace Vox es incendiar la vida política, le funciona»

En apenas diez años, Vox ha sacudido el panorama político estatal con un discurso incendiario que convierte la unidad de España y la crítica a la diversidad en sus tótems ideológicos. Así lo analiza Xavier Rius Sant en el libro ‘Vox, el retorno de los ultras que nunca se fueron’.

Leer entrevista de Àlex Romageura a Xavier Rius Sant íntegra en la web de Gara, Naiz, lunes 17 de abril de 2023 

 

Especializado en derechos humanos, conflictos internacionales y extrema derecha, Xavier Rius Sant (Barcelona, 1959) repasa los entresijos de una formación surgida entre los bastidores del PP y que, como hacen los nuevos partidos ultras, aprovecha todos los espacios de poder para marcar la agenda y erosionar el actual sistema democrático. 

¿Cómo se explica que, en solo una década, Vox pase de fundarse a presentar una moción de censura con Tamames?

Vox tiene su origen en un período en el que la ultraderecha en España estaba inmersa en luchas cainitas y el sentimiento xenófobo no había arraigado como lo había hecho en otros países. Fue a raíz del rumbo que tomaba el PP de Mariano Rajoy, que el sector más duro controlado por Aleix Vidal-Quadras plantea crear una especie de PP auténtico. Y con ese fin, reúne a la gente de la Fundación para la defensa de la Nación Española (Fundación Denaes), que bajo la presidencia de Santiago Abascal entre 2006 y 2014, había hecho de ETA y el acercamiento de los presos sus mantras.

En el libro alude al acto celebrado por Denaes el 29 de enero de 2009 en la sede de la Comunidad de Madrid. Allí, la dirigente del PP María San Gil pone en contacto a Abascal con Javier Ortega Smith, a quien había conocido después de ser apoderado en la CAV en las elecciones municipales de 2007. ¿Este evento es clave para la creación de Vox?

Exacto, allí los presenta y permite la confluencia entre el sector representando por Abascal, que aglutina a Hazte Oír, Aborto Cero y otras organizaciones ultracatólicas; y el de Ortega Smith, exmilitante de la Falange Española de las JONS y líder de COE 13, número de su compañía dentro del Grupo de Operaciones Especiales (GOE), las boinas verdes del Ejército de Tierra. La actividad de COE 13 había consistido en financiar Denaes mediante empresas e inmobiliarias.

¿Sin la cobertura del PP, Vox hubiera sido posible?

Le hace de paraguas. No olvidemos que Esperanza Aguirre subvencionaba a Denaes con cien mil euros anuales. Pero sobre todo catapulta a Vox el encarcelamiento en 2015 del presidente del sindicato Manos Limpias, Miguel Bernad, quien hasta entonces había impulsado todas las querellas contra el soberanismo catalán, incluso la que se presentó ante la consulta del 9N de 2014. Eso allana el camino para que Ortega Smith, de la mano del abogado del Estado Jorge Buxadé, se persone en numerosas causas y, gracias a ello, de a conocer el partido en sus comparecencias televisivas.

«El PP hace de paraguas, no hay que olvidar que Esperanza Aguirre subvencionaba a Denaes»

¿La participación de Vox como acusación particular en el juicio del Procés es el trampolín definitivo?

Es la causa perfecta para que Ortega Smith aúpe el partido y, a la vez, eclipse los pésimos resultados que la formación había cosechado en las elecciones europeas de 2013. Y lo logra con los fiscales a su favor, hasta el extremo de alardear que fue el primero en calificar de rebelión y sedición los hechos de 2017 en Catalunya. Con el macrojuicio, consigue que TV3 y el programa de ‘ETB 360 grados’ le entrevisten, colocando a Vox en buena situación para las siguientes contiendas electorales.

¿Encuentra terreno abonado para lograr representación?

Se beneficia de la ofensiva que Ciudadanos protagonizaba contra la supuesta discriminación del castellano en Catalunya. Recordemos que el partido de Arrimadas había llegado a decir que «las escuelas catalanas provocan que los niños se meen en el recreo si no hablan catalán». Estas falsedades, de las cuales el PP se desmarca, polarizan la campaña en Andalucía y permiten que Vox, que en ese momento gozaba de una gran oleada mediática, obtenga 13 diputados, muy por encima de los 3 que le daban las encuestas.

¿Con todo, dónde ubicaría su espacio ideológico?  

En Vox convergen los falangistas de Javier Ortega Smith, que ha gestionado el partido manu militari; después, varios sectores ultracatólicos, algunos vinculados al Opus o el que representa Santiago Abascal, para quien la lucha contra ETA no finalizará mientras no se ilegalicen los partidos nacionalistas vascos, catalanes y gallegos; los tatcherianos ultraliberales de Iván Espinosa de los Monteros; Kiko Méndez Monasterio, durante diez años dirigente de la extinta Alianza por la Unidad Nacional (AUN), la formación del ultra Ricardo Sáenz de Ynestrillas; y Jorge Buxadé, partidario de derogar el actual sistema de partidos. En resumen: Vox es el nuevo falangismo liderado por un señor que vive del cuento, Abascal. 

«Vox es el nuevo falangismo liderado por un señor que vive del cuento, Abascal»

En su análisis, atribuye a Buxadé un papel clave en el argumentario del partido.

Es el ideólogo de este falangismo que no tiene inconveniente en convivir con el ultracatolicismo. De hecho, las cien medidas que presenta Vox ya aparecen en su libro, ‘Soberanía’, dónde habla, emulando a la Falange, de que «el Estado de los partidos ha privado al hombre de las instituciones en las que vivía arraigado: la familia, el municipio, la empresa, el sindicato y la corporación profesional».  

¿Así es como ha penetrado en el electorado?

Su estrategia ha sido agitar el tablero político confrontando unidad con diversidad, la idea de que el nacionalismo catalán es ETA disfrazada de terciopelo y la propuesta de que, para terminar con los supuestos privilegios que tienen las comunidades históricas, hay que suprimir el Estado de las autonomías e ir hacia un Estado uniforme. Pero no solo eso: saca rédito de las ambigüedades que PSOE y Podemos mantienen sobre la Ley Trans, la Ley del «solo sí es sí» o el malestar que expresa un sector de la policía por el presunto maltrato logístico y económico que padecen los agentes desde la etapa de Rajoy. Una controversia capitaneada por el sindicato Jusapol, al cual Vox es el único que da apoyo. Pero son temas menores. Su discurso se centra en la idea de «España una y no cincuenta y una» y que «Franco hizo cosas buenas».

¿El rechazo a la inmigración también es una arma arrojadiza para Vox, no cree?

Aquí ha logrado ser más hábil que Josep Anglada o Xavier García Albiol, pues criminaliza al migrante utilizando a sus líderes racializados. El mismo secretario general, Ignacio Garriga, de origen guineano, llegó a proclamar: «Vosotros, los progres, habéis convertido los barrios obreros en estercoleros multiculturales». Al fin y al cabo, lo que hace Vox es incendiar la vida política a partir de polémicas que aparecen en cualquier lado. Lo hace en Catalunya con el catalán o en Melilla cuando hay algún incidente en la valla. Las barbaridades que lanzó la última vez sobre la población musulmana fueron de tal magnitud que dos de sus diputados locales abandonaron el partido. Pero ya había amortizado la polémica: sabe que incendiar no le dará votos en estos lugares, pero sí en el resto del Estado. 

¿Le ha ayudado también acercarse a ultras que hoy gobiernan sus países, como el húngaro Viktor Orban o la italiana Giorgia Meloni?

Sin duda. Ya ayudó a Abascal que Marine Le Pen aplaudiera sus buenos resultados en las últimas elecciones estatales, y ahora lo ha hecho Meloni, gracias a lo cual Vox se puede exhibir como una formación respetable y de gobierno.

«El abogado del Estado Jorge Buxadé es el ideólogo de este falangismo que no tiene inconveniente en vivir con el ultracatolicismo»

¿En Euskal Herria, puede ampliar su presencia?

Es muy difícil. Solo tiene una diputada, Amaia Martínez Grisaleña, y aún le pesa que Abascal se largara a Madrid acusando a Borja Samper y a otros líderes del PP de ser satélites del nacionalismo vasco. Únicamente aguanta en Catalunya, País Valencià y les Illes Balears, donde atrae al anticatalanismo más feroz. No así en Galicia, La Rioja, Canarias y otras comunidades. Y en cuanto a Madrid, lo tiene bastante complicado, pues Isabel Díaz Ayuso les ha comido el discurso.

¿Así, de qué dependerá el futuro de Vox?

En clave interna, si cuida su propia gente, ya que la marcha de Macarena Olona, crítica con el desvío de fondos del partido a la fundación que preside Abascal, y la dimisión de varios delegados provinciales por la forma jerárquica con que opera la dirección, lo debilitan. Y también dependerá de si las discrepancias entre PSOE y Podemos continúan dándole munición política o si en las próximas elecciones generales Núñez Feijóo los necesita para gobernar. Veremos qué pasa, porque todo está abierto.

 

 

 

Artículos originales escritos por Javier Ortega Smith en el Boletín Así de Falange Española de las JONS y otros documentos inéditos sobre su pasado falangista. Documentos que cito parcialmente en mi libro "Vox. El retorno de los ultras que nunca se fueron"

Reproduzco aquí los artículos escritos por Javier Ortega Smith en el boletín Así de Falange Española de las JONS y la convocatoria que realizó Ortega en septiembre de 1988 a grupos nacional sindicalistas de toda España para salvar La Falange,  que cito en capítulo 1 del libro, que reproduzco parcialmente para contextualizarlos

 Ortega Smith, el joven falangista

En enero de 1987, un joven falangista madrileño de dieciocho años publicaba, en el boletín Así número 10 de Falange Española de las JONS de Ciudad Lineal, un artículo titulado «Ser y parecer», en el que se preguntaba quiénes eran los responsables de que no se hubiera cumplido la revolución nacionalsindicalista por la que murieron José Antonio Primo de Rivera, Onésimo Redondo y Ramiro Ledesma. Así afirmaba:

[…] la culpa esté tal vez de la pesadilla que ronda la Falange desde la muerte de nuestros fundadores. Esa pesadilla que ha vestido a mucha gente con la camisa azul, cuando sólo unos pocos, como siempre, sabían realmente lo que vestían. Esa pesadilla es simplemente la tremenda diferencia entre ser falangista y parecerlo […]. Porque ser falangista, no es sólo decir que se es falangista, no sólo es vestir una camisa azul y cantar Cara al sol con el brazo en alto. Ser falangista es vivir como falangista, es pensar como falangista, es morir como falangista […]. He aquí que no se puede decir que se es falangista cuando a uno le parece serlo, sólo si la situación nos conviene: un 20 de Noviembre [conmemoración de la muerte de Franco, fallecido el 20 de noviembre de 1975, y de José Antonio Primo de Rivera, fusilado en Alicante el 20 de noviembre de 1936], un determinado acto, etc. El ser falangista es trabajar en la Falange, es deponer nuestros intereses a los interés de la Falange, es darlo todo, cuando digo todo, es en el sentido total de la palabra, y el que lo dude que visite el patio de la prisión de Alicante […]. He aquí la diferencia entre ser falangista y parecerlo. El que es falangista vive con su Falange, trabaja todo el tiempo que le es posible para sacar adelante a nuestra organización y si le llega el momento muere por su Falange y sus camaradas. En cambio, el que sólo parece falangista, sólo sabrá ponerse algún 20-N o algún acto determinado la camisa azul y habrá lucido el palmito".

Quien escribía esto era, ni más ni menos, que el hasta primeros de octubre de 2022 secretario general de Vox, Javier Ortega Smith-Molina. La persona que desde mi punto de vista será el artífice, tras años de travesía por el desierto e irrelevancia política, de la irrupción de Vox a finales de 2018. Mientras que Santiago Abascal estuvo desde el primer día en Vox cobrando un sustancioso sueldo sin moverse mucho de la sede del partido en la calle Diego de León de Madrid, Ortega Smith en los años de travesía por el desierto combinará el ejercicio de abogado con su activismo en Vox en su triple faceta: acciones directas de protesta para atraer la atención de los medios, la más llamativa de las cuales será la colocación de una bandera española en Gibraltar; las visitas a los grupos del partido en todos los rincones de España, a los que animará a persistir en la resistencia, y el liderazgo de las acciones judiciales contra el independentismo. Persecución del independentismo que, se empadrone en 2018 en Sant Cugat del Vallès, donde residirá intermitentemente una temporada, para con la ayuda del abogado del Estado barcelonés Jorge Buxadé, afinar las querellas y la acusación popular.
El darlo todo por la causa y sacar adelante la organización que proponía de joven con Falange, lo hará con Vox. Y dado que la organización en bien de un ideal superior estará por encima de todo, no le temblará el pulso cuando muchos de los grupos locales, que él había ayudado a persistir y visitaba en sus maratones de fin semana, sean sacrificados de malas maneras con su aprobación en 2019 y 2020. Un jueves por la noche, aquellos que crearon y mantuvieron los comités ejecutivos provinciales –los cuales abonaban las cuotas que se transferían a una cuenta de Madrid, se pagaban los viajes y los carteles electorales, e incrementaban el número de afiliados– recibireron un correo electrónico de Tomás Fernández Ríos de la Vicesecretaría de Organización informando que el Comité Ejecutivo Nacional (CEN) había decidido disolver la ejecutiva provincial y nombrar una gestora, Ortega los conminará a sacrificarse y aceptar que deben dar un paso al lado, utilizando unos argumentos parecidos a aquellos con los que se refería a los auténticos falangistas que debían haberlo dado todo por la causa. Unos argumentos similares a los que Ortega esgrimirá cuando reciba la queja de los dirigentes provinciales que se sorprenderán a la hora de confeccionar las listas electorales de 2019 0, ya que serían apartados de los puestos de cabeza al incluirse en las candidaturas a personas sin vinculación conocida a Vox o por dirigentes residentes en Madrid, que a modo de paracaidistas llegaban a las provincias en las que las encuestas anunciaban la posibilidad de conseguir escaño con la designación para encabezarlas y ocupar el asiento en el Congreso o el ayuntamiento.
Javier Ortega Smith, nacido en Madrid el 28 de agosto de 1968, tiene doble nacionalidad. Español por parte de padre y argentino por la madre. Es primo segundo del general de división Juan Chicharro Ortega, que en 2018, tras abandonar el servicio activo, fue nombrado presidente de la Fundación Francisco Franco. El joven falangista mantendrá con Chicharro una estrecha relación.
Su abuelo, Víctor Manuel Ortega Pérez, ejerció de letrado mayor del Ayuntamiento de Madrid y le concedieron la Medalla de Plata de la ciudad. Falleció en 1962. Por su parte, el padre de Javier Ortega Smith, Víctor Manuel Ortega Fernández-Arias, siguió los pasos del abuelo y estudió Derecho, formando parte de la asesoría jurídica de Renfe, y conoció a su esposa, Ana María Smith-Molina Robbiati, en Buenos Aires. Hija de un constructor argentino, la pareja se estableció en una mansión de la calle Arturo Soria, en el distrito madrileño de Ciudad Lineal.

Ortega, de los diecisiete a los veintitrés años, militó en Falange Española de las JONS, partido de ideología fascista, fundado en 1933 por José Antonio Primo de Rivera con el nombre de Falange Española, que se unificaría poco después con las Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalista, las JONS, creadas por Onésimo Redondo y Ramiro Ledesma. Estando en extremos opuestos, Falange compartirá con el sindicato anarquista CNT los colores rojo y negro de su bandera, algunos elementos de su ideología antipartidista y su adhesión a la acción directa violenta si fuera necesaria. Falange Española de las JONS, al igual que el fascismo italiano o el nacionalsocialismo alemán, asumía postulados revolucionarios sobre el control de la producción y la nacionalización de empresas o la banca, desde una óptica opuesta al socialismo marxista.
Ortega, nada propenso a hablar de su pasado, no desmiente su militancia juvenil falangista, pero siempre ha minimizado su implicación. Implicación que, como he podido comprobar documentalmente, fue mucho más intensa y prolongada de lo que se creía. He tenido acceso a los ejemplares de la revista o boletín Así de Falange Española de las JONS de Ciudad Lineal de los años 1986, 1987 y 1988 –que se editaba inicialmente cada tres meses, para acabar siendo mensual–, donde publicó en su número de enero de 1987 el reproducido anteriormente, «Ser y parecer». Hasta la fecha sólo se había difundido un artículo que publicó en dicho boletín en noviembre de 1986, con dieciocho años, en recuerdo de los dirigentes de Falange fusilados en 1936 como José Antonio Primo de Rivera o Ramiro Ledesma. En dicho artículo, titulado «No olvidar», ensalzaba los valores de José Antonio Primo de Rivera, que, según él, fueron pervertidos por el franquismo. Ortega auguraba que la doctrina falangista «será reconocida por el pueblo español y su juventud hasta ganar
España». El artículo acababa con «¡Arriba España!».

En artículos posteriores, que publicaba en su último año de bachillerato, en el COU y en los primeros de estudiante de Derecho, en ocasiones firmados sólo con su nombre y apellidos, en otras firmando también como delegado de las Falanges Juveniles de España, mostró una fe absoluta en la capacidad de los jóvenes falangistas para retornar a sus principios originales de Falange y aplicar en España su programa que no es otro que una república nacionalsindicalista; régimen que no sería ni parlamentario ni pluripartidista, y en el que el Estado y el sindicato controlarían los medios de producción. En sus artículos incidirá en criticar la ya comentada desvirtuación de Falange y su ideario que hicieron quienes la dirigieron o se sirvieron de la misma, poniéndola al servicio de los poderes económicos, como ocurrió no sólo en el franquismo, sino también en el momento en que Ortega Smith escribía dichos artículos en plena democracia parlamentaria –en la que Falange era totalmente irrelevante–. Así, en las elecciones generales de junio de 1986, Falange Española de las JONS obtuvo sólo 43.449 votos en toda España, 7.761 en la Comunidad de Madrid. Y la candidatura Coalición de Unidad Nacional, en la que estaba integrado el disidente Movimiento Falangista de España, 5.209 en toda España y 3.080 en la Comunidad de Madrid.
Poético se muestra en el artículo publicado en el número 12 del boletín, en julio de 1987, titulado «A las auténticas minorías»: «Sirvan estas líneas para dejar constancia de nuestro agradecimiento a las auténticas minorías que hoy como ayer y como mañana seguirán siendo nuestro único ejemplo a seguir, porque los jóvenes que nos hemos enrolado en este barco, pese a llevar poco tiempo en él, ya hemos aprendido quiénes son los remeros y quiénes los navegantes».

 

 

En el siguiente boletín, el número 13, de noviembre de 1987, titulado «¿Y aún habrá quien no se entere?», se refiere a la unificación de Falange y la Comunión Tradicionalista Carlista decretada por Franco el 19 de abril de 1937, a los nueve meses de iniciarse la Guerra Civil, con la que Franco se hizo con el poder absoluto de la misma. En el escrito Ortega afirma que «Falange paga un fuerte precio por su acceso privilegiado al poder, pierde su identidad, que se pretendía antiburguesa, republicana, laica y dispuesta a hacer una revolución nacionalsindicalista. A la organización surgida del 19 de abril empieza a llegar multitud de personas sin otra ideología que la del medro personal al amparo del nuevo régimen, en el que pronto tendrán influencia decisiva los representantes de la derecha tradicional».

En el número de febrero de 1988, escribe el artículo «Juventud 1988: responsabilidad histórica», en el que, tras referirse a los jóvenes que han intentado rebelarse siguiendo a embaucadores profesionales de izquierdas u otro color, y a aquellos que aceptaron el conformismo y el pasotismo de una juventud aburguesada, afirma que hay una tercera juventud numéricamente menor que «recoge el espíritu de transformación y de revolución de aquella juventud de los años 20, 30 o 40, pero con la diferencia que tiene la posibilidad que a estas les faltó […]. Es la juventud nacionalsindicalista de Falange Española de las JONS que sabrá recoger el brío de transformación y revolución que plasmaron sus fundadores, logrando que la revolución deje de estar pendiente. Porque esta es su tarea y responsabilidad histórica».                                           

En el número 15, editado en marzo de 1988, publica el artículo «El servicio militar en la república nacionalsindicalista de los trabajadores», en el que califica al Ejército español de «armatoste burocrático con excesivo personal, poca profesionalización y especialización y anticuado material, lejos de estar a la altura con los momentos actuales». Afirma que «nosotros, como nacionalsindicalistas, acometemos este problema fijando una premisa importante. Nuestras Fuerzas Armadas en la tierra, en el mar y en el aire han de ser tan capaces y numerosas como sea preciso para asegurar a España en todo instante la completa independencia, y es por ello que en nuestra república estará asegurada la independencia con un Ejército profesional, voluntario, especializado y perfectamente equipado». Y a continuación, tras aclarar que su propuesta no tiene nada que ver con la objeción de conciencia, propondrá la implantación de «un servicio social obligatorio donde se sustituya el fusil por la pala o la En el momento de escribir este artículo, Ortega Smith goza de aplazamiento por estudios al cumplimiento del servicio militar obligatorio. Servicio que no realizará hasta 1994. Y su propuesta en favor de un Ejército profesional no es la oficial de Falange. Sin lugar a dudas, a Ortega, que, como hemos dicho, posee también la nacionalidad argentina, le influiría la superioridad que mostró el Ejército profesional británico en la Guerra de las Malvinas de 1982.

En el número 16 del boletín, correspondiente a abril de 1988, Ortega analiza la problemática de las drogas, problema con el que sólo se podrá acabar, según él, actuando primero contra las causas, es decir, «dando un sentido a su vida». Así afirma: cuando el hombre es separado de lo que José Antonio definió como función propia de su ser, como realización personal de su existencia, esto es, de su trabajo. Se le está negando uno de sus principales derechos, así como el sentido de su propia vida. Y de las consecuencias casi parece absurdo hablar, se palpan en la calle, en cada esquina o parque. Jóvenes con los brazos acribillados a pinchazos, madres destrozadas al ver a sus hijos en una de las más lentas agonías [...]. Para nosotros los nacionalsindicalistas la solución se encuentra única y exclusivamente en la raíces del problema […]. Es necesario dar a la juventud un sentido a su vida y ese sentido sólo puede venir cuando se encuentre realizado como persona, cuando pueda realizar su propio trabajo.                           

Posteriormente, en el número 17 de mayo de 1988, publica el artículo «La estúpida arrogancia de los niños de papá», en el que lanza duras críticas hacia los jóvenes de familias adineradas:
Están educados en el más puro patrioterismo burgués de derechas. Son marionetas de un sistema capitalista acomodado a sus gustos. Sus papás ganan, ellos gastan […]. Se puede vestir bien y pensar con humildad. Pero en el vips está el intransigente, en creerse perfecto, en ser incapaces de mover un solo dedo que no satisfaga su yo persona. Puedo asegurar que he conocido de cerca a los niños vips, pero también muchos más jóvenes de provincias que su máxima aspiración es poderles imitar, que se sienten inferiores y se autocompadecen de ello. Inferiores porque ellos los domingos no están en Pachá, porque no visten Levi’s, porque no viajan en moto. Por eso me animo a escribir de un tema tan «in» que me repugna. Vamos a convencer a la auténtica juventud de España, la del campo, la de los pueblos y provincias, la de las ciudades, que el hombre es portador de una dignidad y un respeto que el desprecio más grande de la moda más fuerte no va a ser capaz de destruir. Que, aunque en una sociedad de privilegios el hablar de igualdad no se lleve, en un Estado sindical como el que tarde o temprano implantaremos, será realidad.
Y concluye: «Ojalá los niños de papá tengan el buen gusto de no acercarse jamás al nacionalsindicalismo, entre otras cosas porque aquí no valen las etiquetas, y, además, para algo se han fundado las juventudes del Frente Nacional». Ortega se refiere ni más ni menos al nuevo intento realizado por Blas Piñar, que en 1986, años después de disolver Fuerza Nueva, legaliza un nuevo partido. El secretario general del Frente Nacional era el abogado Miguel Bernad, con quien Ortega décadas más tarde rivalizará, ya que Bernad, fundador y secretario general de Manos Limpias, acaparará el ejercicio de la acusación popular en casos mediáticos y contra el independentismo. Y el encarcelamiento de Bernad en 2015 será determinante para que Vox, de la mano de Ortega Smith interponiendo querellas contra el independentismo y ejerciendo de acusación, consiga una importante cuota de telediario, salga de la irrelevancia y, siendo Vox una ultraderecha distinta a la Falange, pero que toma propuestas y valores del falangismo, se convierta en la tercera fuerza política de España.                                         

Ortega Smith, en una España en la que desde 1982 gobierna el socialista Felipe González y en la que desde 1985 pertenece a la Comunidad Económica Europea, y que las grandes ciudades tienen alcaldes socialistas que con notable apoyo inician grandes transformaciones, considera posible implantar gracias a la fuerza de unos pocos jóvenes, la revolución nacionalsindicalista; sistema que reniega de las elecciones y la alternancia política. Y propone un modelo económico en parte planificado, con tintes socializantes, en el que los agricultores, las pequeñas empresas y los trabajadores organizados en torno al sindicato único, cogestionarán parte del sistema productivo.
En aquel momento de envejecimiento de Falange, esta, al igual que la ultraderecha franquista, se encuentra inmersa, como veremos, en incesantes luchas cainitas. Pese a ello, Ortega Smith cree firmemente en el renacer de dichas ideas; y una de las iniciativas que liderará, junto con los dirigentes de las juventudes falangistas Roberto Correa de la Peña y Manuel Araque, será la llamada «Convocatoria de grupos nacionalsindicalistas de España» –organizada el fin de semana del 24 y 25 de septiembre de 1988 en el albergue de la Casa de Campo de Madrid–. El escrito de convocatoria dice así: «Nos dirigimos a vosotros con la intención de comunicaros la celebración de una reunión de carácter nacional de todos los grupos nacionalsindicalistas de España. Nuestro objetivo es brindar la oportunidad, que muchos desean desde hace tiempo, de poder conocer y analizar las distintas posturas y diferencias que puedan existir, suponemos sólo estratégicas, y que han llevado en poco tiempo a la proliferación de pequeños y dispersos grupos de jóvenes nacionalsindicalistas por toda nuestra geografía.
En la carta se justifica la realización del encuentro con el fin de enmendar errores, conocer distintas posturas y afianzar la voluntad de trabajo y rigor.
Ortega y los otros dos convocantes firmarán todas cartas fotocopiadas que se envían. El escrito tendrá una nota indicando que para confirmar la asistencia se llame de once a doce de la noche a un teléfono que se indica que es el de Javier Ortega, hecho que confirma su implicación en la organización del evento.

Este encuentro no acabará con las divergencias en el mundo falangista, que, como les ocurriría a Fuerza Nueva o al Frente Nacional, padece la contradicción de que, siendo contrarios al sistema parlamentario, acaban entrando en el sistema al legalizarse como partidos y concurrir a elecciones en las que sólo consiguen sonoros fracasos, en un momento en que la mayor parte de la ultraderecha franquista se ha refugiado resignada dentro del PP.

Por ello Ortega se sumará a la corriente Fénix 88 de la Falange Española de las JONS. Corriente que toma el nombre de Fénix por ser un ave que, según la mitología, tras morir pasto de las llamas renace y triunfa. El número 88 lo toma, no por su sentido de la octava letra del abecedario, la H, con la que por duplicado los grupos neonazis se refieren a «Heil Hitler», sino por el año en que nace el grupo. Y si bien Ortega continuará vinculado a Falange y a los promotores de Fénix 88, poco a poco disminuirá su militancia al centrarse en los estudios de Derecho. 

                               

No obstante, en verano de 1991 publicará en el número 2 de la revista Horizonte, de Falange del municipio extremeño de Guareña, el artículo «La razón del sistema». Curioso artículo a modo de diálogo entre un joven inconformista y su padre, en el que el hijo explica lo que dicen sus compañeros de universidad sobre la revolución, el capitalismo, los partidos de izquierda, la autogestión de las empresas y la nacionalización de la banca, y al final el hijo le dice al padre que se afiliará a un partido nacionalsindicalista. Ello confirma que, a punto de cumplir veintitrés años, aún militaba o simpatizaba con dichas ideas. Este artículo se puede consultar en la hemeroteca histórica de la web de Falange Auténtica.                                            

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