Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris supremacia. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris supremacia. Mostrar tots els missatges

dilluns, 22 de juny del 2015

LA MOSTRA D'UN FRACÀS, publico al Punt Avui sobre la matança de Charleston i el dret constitucional a tenir armes de foc

 
La incapacitat de la societat nord-americana per fer canvis legislatius per restringir el principi fundacional del dret a la possessió d'armes de foc com a instrument garant de les llibertats individuals serà un dels fracassos dels mandats del president Obama. Aquests dies, després de la matança perpetrada per Dylann Roof en una església de Charleston, s'han tornat a aixecar milions de veus demanant canvis. Però aquestes veus també es van fer sentir després de la matança en una escola de Connecticut, el 2012, i res no va canviar.
Ara, s'hi han sumat fins i tot alguns congressistes republicans i les pregàries interreligioses s'han estès per tot el país. I el fet que aquest atac hagi estat perpetrat per un jove defensor de la idea de la supremacia de la raça blanca, setmanes després que agents de policia blancs s'han vist implicats en agressions, atacs i abusos a ciutadans negres, també representa un fracàs per a aquells que creien que l'arribada d'un president afroamericà a la Casa Blanca era una prova que el racisme començava a esvair-se.
Resulta paradigmàtic que la matança hagi passat a Charleston, ciutat on els contraris a l'abolició de l'esclavitud van començar la guerra civil, on encara oneja la bandera sudista i on bona part de la població negra viu en situació de precarietat.
El supremacisme blanc, o idea que la raça blanca és superior, ha anat sempre lligat bé a idees religioses ultraconservadores, bé a sentiments pagans. Uns sentiments compatibles amb la creença en Déu, sobre un cert darwinisme social que va fer que la raça blanca evolucionés més ràpid, pel que tindria una mena de destí o mandat per dominar les altres. Els racistes supremacistes no neguen als no blancs el dret a existir. El que no accepten és que es qüestioni la seva superioritat moral, política i econòmica. I aquesta sentiment de supremacia, vingui d'un destí diví, vingui d'una selecció natural, té unes característiques peculiars als Estats Units, nació que va ser creada per uns pioners que van deixar el vell món i amb un fusell a les mans van construir una país en el qual la llibertat individual està per sobre de tot.
Aquest dies es torna a parlar del poder l'Associació Nacional del Rifle (NRA), que compra congressistes, paga campanyes electorals i és capaç d'arruïnar la vida política d'aquells que intenten acotar el dret a les armes. Certament, l'activitat de l'NRA podria ser considerada a Europa més que un lobby, ja que algunes de les seves pràctiques es podrien qualificar com a corrupció política. Però el problema no són només els interessos d'aquesta societat. El problema és que als Estats Units, amb una població de 310 milions d'habitants, hi ha 290 milions d'armes de foc, i se senten més segurs tenint-les concentrades en un 40% de la població.
Ara, molts ciutadans, favorables o no a la prohibició de les armes, demanen la pena de mort per a Roof. Però executant aquest jove racista que es va sentir il·luminat per defensar uns valors disparant contra ciutadans negres, no evitaran que altres repeteixin l'acció i el convertiran en el que desitja: un màrtir dels qui creuen que la raça blanca és en perill i només hi ha un camí per defensar-se.

dissabte, 27 d’abril del 2013

GÓMEZ MONTERO, en relació a la nova regidora d'origen estranger, DEFENSA LA IMMIGRACIÓ "BLANCA", MENTRE RAVELLO DIFERÈNCIA ELS IMMIGRANTS LLATINS, NO SI SÓN O NO CRISTIANS, SINÓ SI SÓN BLANCS PURS O NEGRES O INDIOAMERICANS. Aquests critreris es poden definir racistes?


Juan Gómez Montero ha fet un tuit en relació a l'origen estranger de la nova regidora de Santa Coloma, Christie Demeuldre Guyaux, nascuda o de família belga, la nº 9 de la llista, que prendrà possessió del càrrec el proper dilluns després d'una nova dimissió i una altra renúncia (PxC té 3 regidors), considerant "un honor tener-la entre nosotros" i qualificant-la de ser "el ejemplo de inmigración que queremos, blanca e identitaria"
Montero, és un home d'un gran nivell intel·lectual i multilingüe, característica que no tenen molts dels altres regidors de PxC. També té aquesta característica Enrique Ravello, responsable de Relacions Nacionals e Internacionals de PxC. Aquesta  afirmació que he fet altres vegades sobre un major nivell intel·lectual d'alguns, no significa que jo digui que els altres membres de PxC són dements o mermats, com em posa en boca meva Anglada en la querella per injúries i calumnies, la vista del recurs contra la seva inadmissió es va celebrar a l'Audiència de Barcelona el passat dimecres. A l'Audiència Anglada va ser defensat per una advocada gironina d'origen cubà, de les que Ravello i Montero no consideren, potser, de pura raça blanca, i a mi aquesta lletrada llatina, amablement, se'm va oferir a l'agost a fer-m'ho tot gratis, en solidaritat i ajut a la meva lluita antiracista.   
        Doncs tant Gómez Montero, provinent d'Estado Nacional Europeo, com Enrique Ravello, proviment de CEDADE, Tierra y Pueblo, MSR, etc... justifiquen i teoritzen sobre el perill de la immigració en base a si són o no blancs europeus. Aquest és el tuit de Gómez Montero:




 Ravello argumenta fa anys que la raça blanca eurosiberiana està en perill. Així ho va fer a les jornades a les jornades a les que va assistirr el juny de 2006 a Moscou, de les que adjunto la portada de les conclusions, com a la revista Europae de l'associació Genos, de la que ell és o era un dirigent destacat, uns dels ideòlègs i autor dels articles. Europae ha dedicat dos dels seus últims números trimestrals a tractar de les diferències genètiques, biològiques, antropològiques o històriques de la raça blanca, i de  perill d'extinció de la mateixa o de ser diluïda o perdre el seu espai natural i vital. 
I com a mostra del que pensa Ravello, adjunto el vídeo de la conferència que va fer a Londres fa dues setmanes, sota el títol: "Espanya, país blanc fins quan", que és a la xarxa. En la conferència no només parla dels orígens ètnics o biològics dels espanyols, sinó de la seva possibilitat de ser arraconats o engolits per una societat forània o de barreja, a costa, no només de la immigració africana i islàmica, sinó, també, de la llatina. Segons Ravello, tot i que la immigració llatina parli castellà i sigui cristiana, la major part no és blanca pura sinó afroamericana, indioamericana o mulata, o barreja de tots. Aquest seria el cas, potser, de l'advocada que se'm va oferir a fer-m'ho tot gratis i ara (en té tot el dret; legalment no ho qüestiono) defensa a l'Anglada als tribunal contra mi.

AH! ÉS FORÇA DIVERTIR EN EL MINUT 1 COM PRESENTEN A RAVELLO  I A PxC: "Relative of general Franco" que es podria traduir, si es referien a Ravello com familiar o descendent de Franco, o si es referien a PxC com a hereus de Franco. En sentir aquest comentari l'auditori aplaudeix i Ravello somriu afalagat.

 




 LONDON FORUM: Enrique Ravello - 'Spain A White Country... For How Long?'
El presenten a ell i PxC com familiar o hereus de Franco, fa dues setmanes a Londres. 
En el minut 22 parla de la immigració llatina i diu que encara que siguin cristians, la qüestió és que la majoria són d'una altra raça. 
Llegir també l'últim article de Ravello sobre "Los últimos días del mundo blanco"

 SE SUSPÉN EL JUDICI PER LA DENÚNCIÁ D'AGRESSIÓ DE GÓMEZ MONTERO, EN NO PODER-SE LOCALITZAR EN EL SEU DOMICILI DE FORA DE SANTA COLOMA PER NOTIFICAR-LI
S'ha de dir que, segons Gent de Gramenet, Gómez Montero havia de comparèixer al jutjat el passat 23 d'abril per la celebració del judici ràpid per la denúncia d'agressió a Jordi Pastor (clica),  i el judici es va haver de suspendre en no haver-se pogut notificar-li la citació. Pel mateix motiu, segons Gent de Grament,  no s'ha fet efectiva el cobrament o execució de la indemnització a la que va estar condemnat,  en no haver-se'l localitzat en el domicili de fora de Santa Coloma que consta en el seu DNI.